第235章 巴蜀中秋：月光里的千年烟火[1/2页]

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    成都的中秋，是被桂花香泡透的。老城墙根下的桂花树攒了一整年的劲儿，把金黄的小花粒儿藏在叶缝里，就等八月十五这夜，借着月光簌簌往下落。穿蓝布衫的老者蹲在巷口剥板栗，竹篮里的石榴裂着红嘴笑，卖月饼的担子摇着铜铃走过，铃儿声里混着一句吆喝：34;椒盐的、火腿的——新鲜出炉的月饼哦——34;

    nbsp这便是巴蜀大地的中秋。从唐宋文人的锦楼望月，到乡野间敲锣打鼓的送瓜队伍，月光洒过两千年，把团圆的念想、生活的热望，都酿成了一坛醇厚的老酒，在岁月里愈发绵长。

    nbsp一、月光里的文脉：从宫廷到市井

    nbsp（一）帝王祭月里的最初模样

    nbsp巴蜀人对中秋的情谊，早在《周礼》里就埋下了根。那时候还不叫34;中秋34;，只是帝王率百官祭拜月亮的礼制——古人说月亮属阴，像母亲的怀抱包容万物，而八月正是秋收的时节，田埂上的稻穗弯了腰，果园里的柚子坠满枝，人们望着天上最圆的月亮，心里盘算着：该给天地神灵磕个头，谢这份馈赠了。

    nbsp这种对月亮的敬畏，慢慢从宫廷走到了民间。在三星堆出土的青铜神树纹样里，就藏着古蜀人对月亮的崇拜——那盘旋的龙纹仿佛正朝着月亮升起的方向飞去，神树上的金乌与玉兔，说不定就是先民眼里日月轮转的象征。到了汉代，成都平原的画像砖上开始出现34;玉兔捣药34;的图案，胖乎乎的兔子握着杵臼，旁边的嫦娥衣袖飘飘，这大概是巴蜀人最早把月亮装进画里的模样。

    nbsp到了唐代，成都的中秋已经有了热闹的模样。元和四年的中秋夜，剑南西川节度使武元衡带着一群文人在锦楼聚会，月光把锦江染成了银带，桂花香顺着风往酒杯里钻。武元衡提笔写下34;玉轮初满空，迥出锦城东34;，身边的幕僚们立刻唱和，裴度写34;雪鬓方自照，玉腕更呈鲜34;，柳公绰道34;燕婉人间意，飘飘物外缘34;，十几个人的诗句凑在一起，像把中秋的月光剪成了碎片，每一片都闪着诗意的光。

    nbsp最妙的是那个关于唐玄宗游月宫的传说。彭州道人罗公远陪着皇帝赏月，把竹杖扔到天上变成金桥，直通向写着34;清虚广寒之府34;的城门。里面的仙女跳着舞，音乐好听得让人心颤。唐玄宗把曲子记在心里，回宫后谱成《霓裳羽衣舞》。从那以后，成都人抬头看月亮，总觉得桂树后面真的有座宫殿。大慈寺的和尚们甚至在中秋夜敲响34;月钟34;，说是能让钟声传到广寒宫，引得文人雅士纷纷写诗：34;钟声穿云破月来，桂香满寺人徘徊34;，字里行间都是对月宫的遐想。

    nbsp那时候的成都，赏月有固定的34;网红打卡点34;。除了武元衡聚会的锦楼，还有摩诃池边的画舫。每到中秋，富人会租下画舫，在池上摆宴，歌女们唱着新词，船桨搅碎水里的月影，引得岸边的老百姓挤着看。有个叫张籍的诗人在成都过中秋，写下34;成都月十五，月出雉堞东。夜色入寒水，月光随清风34;，读着诗仿佛能看到月光顺着城墙溜下来，跳进水里打了个滚，又跟着风钻进了酒壶。

    nbsp（二）苏东坡的月亮照过锦江

    nbsp到了宋代，中秋成了巴蜀人最上心的节日。苏东坡在密州写34;明月几时有34;的时候，大概没想到，他的故乡眉山早已把中秋过成了诗。那时候的眉山人过中秋，要先去三苏祠拜祖先，然后全家人围坐在院子里，父亲会给孩子们讲34;嫦娥奔月34;的故事，讲到动情处，还会指着天上的月亮说：34;你们看，那桂树影影绰绰的，说不定吴刚正在砍树呢。34;

    nbsp那时候的成都人，最爱去转运司西园的西楼赏月，楼前的锦江水映着月影，远处的岷山在月光里像幅水墨画。吴中复写诗说34;清风破大暑，明月转高秋34;，字里行间都是成都中秋的惬意——刚过了闷热的夏天，秋高气爽，月亮又大又亮，不赏月简直是辜负了天地。西园里的桂树有几十棵，中秋夜香得能醉倒人，陆游在成都做官时，就常和朋友来这儿34;借桂香下酒34;，他在诗里写34;银汉无声转玉盘，桂花浮影侵杯寒34;，说的就是月光洒在酒杯里，混着桂花香，连酒都变得清凉了。

    nbsp后来官方的赏月活动搬到了大慈寺，和尚们敲着钟，文人们举着杯，老百姓挤在寺外听热闹。寺里的僧人会准备34;月光饼34;，用米粉做的，上面印着桂树和玉兔，分发给香客。有一年中秋，范成大在大慈寺参加宴会，看到月亮从东边的塔尖升起，写下34;塔轮分夜影，钟磬落天河34;，说月光把塔的影子拉得老长，钟声好像掉进了银河里，读着都觉得清清凉凉的。

    nbsp那时候的月饼还不叫月饼，叫34;小饼34;或34;月团34;。苏东坡说34;小饼如嚼月，中有酥与饴34;，咬一口，酥皮掉渣，甜香混着芝麻味，跟现在成都文殊院的椒盐月饼比起来，说不定滋味差不离呢。蜀人做饼子向来有一手，宋代的成都已经有了专门做34;月团34;的铺子，最有名的在盐市口附近，老板姓王，做的34;蜜酥月团34;要用新采的桂花蜜调馅，每天限量卖，去晚了根本抢不到。有个叫黄庭坚的文人路过成都，买了一盒34;蜜酥月团34;，吃了之后写诗赞叹：34;成都十月秋，玉露落桂花。小饼嚼明月，清香满齿牙。34;

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    nbsp最让人觉得亲近的是，宋代的巴蜀人跟我们一样，中秋讲究34;团圆34;。富人家开着宴会，琴瑟声能传到街对面；穷人家哪怕赊壶酒，也要让孩子尝到一口甜。《乾淳岁时记》里写，中秋夜的成都，34;天街买卖直至五鼓34;，卖糖人的、吹箫的、提着灯笼夜游的，把夜晚搅得像白天一样热闹。有个叫周必大的官员在成都过中秋，看到街上有个卖唱的小姑娘，手里提着个竹篮，里面装着几个小饼，一边唱一边卖，歌声里带着笑意，他感慨道：34;中秋不分贫与富，皆得一夕欢。34;这种热闹里，藏着的是普通人对好日子的向往——就像月亮圆了，日子也该圆满才是。

    nbsp二、乡野间的热闹：送瓜、摸秋与月光会

    nbsp（一）红绸裹着的南瓜，藏着最朴素的期盼

    nbsp清代的巴蜀中秋，最让人觉得有趣的是34;送瓜34;。那会儿的合川、铜梁一带，中秋夜常有敲锣打鼓的队伍，前面有人举着灯笼，后面有人抬着彩亭，亭子里放着个裹着红绸的南瓜。这队伍专往没生儿子的人家去，到了门口，领头的喊一声34;送麟儿来咯34;，主人家赶紧出来迎，把南瓜抱进卧房放在床上，据说这样就能生个大胖小子。

    nbsp重庆巴县的34;摸秋34;更有意思。妇女们结伴去寺庙，趁着月光摸石狮子，摸到狮子脑袋的，预示着能生聪明孩子；摸到狮子肚子的，将来能生个壮实小子。有首《巴渝竹枝词》写这场景：34;送瓜箫管闹盈街，火树星星往复回。何事求嗣心太切，佳人寺里摸秋来。34;字里带着调侃，却藏着对新生命的祝福。有一年中秋，巴县有个姓张的媳妇连续三年去摸秋，每次都摸到狮子的爪子，后来生了个女儿，脚特别灵活，长大后跟父亲学扎灯笼，扎的狮子灯在县里出了名，人们都说34;这是狮子爪子送的巧姑娘34;。

    nbsp南溪县的青少年们更会玩，他们把南瓜涂成红、黄、绿各种颜色，像耍龙灯一样举着游街，送到缺孩子的人家。鼓乐声能传到半里外，主人家要给孩子们发糖，还要留他们吃饭。县志里说这习俗34;最宜禁34;，可禁了多少年，还是一代代传了下来——毕竟，谁能拒绝这样热热闹闹的善意呢？有个叫李二娃的少年，连续五年跟着送瓜队伍跑，后来他自己成了领头的，每次送瓜前都要在南瓜上画个笑脸，说34;这样送来的孩子也会爱笑34;。他送过的人家，后来真有好几家生了孩子，人们都说二娃的笑脸南瓜灵验，给他起了个外号叫34;瓜仙34;。

    nbsp涪陵的送瓜习俗更讲究，还要请34;梓潼神34;帮忙。人们用竹篾扎个神像，穿上红袍，跟着送瓜队伍一起走。到了主人家，要把神像摆在堂屋，南瓜放在神像旁边，由长辈念祷词：34;梓潼老爷显显灵，送个胖娃进家门。34;主人家要给送瓜的人发34;喜钱34;，还要煮一大锅糖水荷包蛋，蛋要煮成双数，说是34;好事成双34;。有个外地来涪陵做官的人，刚开始觉得这习俗34;荒唐34;，后来看着送瓜队伍里孩子们真诚的笑脸，忍不住感叹：34;他们送的哪里是瓜，是把日子过好的盼头啊。34;

    nbsp（二）月光下的宴席，藏着生活的甜

    nbsp清代的成都人过中秋，讲究可多了。八月初一刚过，街上的糕饼铺就搭起彩棚，月饼堆得像小山，有椒盐的、火腿的、豆沙的，还有做成兔子形状的34;兔儿饼34;，孩子们攥着铜板，吵着要给月亮上的玉兔34;捎点吃的34;。暑袜街有个老字号叫34;锦云斋34;，做的34;火腿月饼34;要用宣威火腿，切成小丁，拌上蜂蜜和芝麻，烤的时候要刷三层蛋黄，出炉后油光锃亮，咬一口能流油，光是闻着香味，就能把人的魂勾走。

    nbsp到了中秋夜，家家户户把桌子搬到院子里，摆上月饼、石榴、板栗、梨子，讲究点的还要放个佛手。妇女们先拜月，手里拿着香，嘴里念叨着34;月婆婆，圆又圆，保佑娃娃无灾病34;。拜完了，全家人围坐在一起，老人给孩子分月饼，年轻人喝着酒聊天，说说今年的收成，讲讲明年的打算。成都人爱吃，中秋宴席上的菜也有讲究，要吃34;团圆肘34;（整只炖的肘子）、34;全家福34;（杂烩汤）、34;月亮肉34;（圆形的腊肉），连汤碗都要用圆形的，处处透着34;团圆34;的意思。

    nbsp温江县人有34;看月华34;的习俗，说是中秋夜月亮会洒下五彩的光，看到的人能交好运。于是一家人守在院子里，眼睛盯着月亮，哪怕熬到后半夜也不困。有一年中秋云多，月亮躲在云后面不肯出来，有个老太太急得直拍大腿：34;这可咋整？明年上元节怕是要下雨咯！34;原来当地有句老话：34;八月十五云遮月，准备上元雨打灯34;，中秋的月亮还管着元宵节的天气呢。有个叫陈婆婆的老人，年轻时真见过34;月华34;，说那光像彩虹一样，围着月亮转，34;红的、绿的、紫的，把院子都染成彩色了，我赶紧许了个愿，第二年我家小子就考上了秀才。34;

    nbsp雅安的中秋有个特别的习俗，要34;偷菜34;。年轻人趁着月光去别人家的菜园偷点青菜、萝卜，被偷的人家不能骂，说是越骂34;福气34;跑得越快。偷来的菜要做成34;中秋羹34;，大家分着吃，说吃了能沾喜气。有个叫王老五的菜农，每年中秋都故意在菜园里留些菜，还在篱笆上留个小口，说是34;方便年轻人来偷福34;，他说：34;看着他们偷菜时慌慌张张的样子，就像看到年轻时的自己，多好。34;

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    nbsp（三）城隍庙前的盛会，比过年还热闹

    nbsp清末的金堂县，中秋有个34;月光会34;，说是赏月，其实更像个大集市。八月初一就开始搭棚子，城隍庙周围的四条街都扎上天花，红的绿的绸缎挂得满满当当。各地的商人背着货赶来，卖布的、卖糖的、卖农具的，甚至还有耍把戏的、唱川剧的，把个小城挤得水泄不通。有个从重庆来的商人，每年都带着34;陈麻花34;来赶会，他的麻花要拧十八道，炸得金黄，甜中带咸，每次都被抢空，他说：34;金堂的月光会比重庆的庙会还热闹，这里的人懂吃，也懂耍。34;

    nbsp34;月光会34;上最热闹的是34;赛神34;。各乡都要抬着神像来游行，有34;川主菩萨34;（李冰）、34;观音娘娘34;、34;土地公公34;，神像前有仪仗队，敲锣打鼓，还有人扮成34;八仙34;，踩着高跷往前走。孩子们跟着队伍跑，手里拿着糖人，嘴里喊着34;神仙来了34;。晚上还要唱川剧，《嫦娥奔月》是必演的，当嫦娥穿着白衣

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