第二百一十二章家事难理[1/2页]

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    杨安玄一直将郗恢送至芜湖，脱了桓玄控制的范围，才与郗恢分别，回返襄阳。

    这趟出来的时间不短，回到襄阳已是正月二十日，杨?缙诘弥??衷谘锟谟龇耍?浜咭簧?溃骸澳闶侨昴咸?兀?聪逖羰比仗?靡嘤胁煌住６???帐腔频兰?眨??柑婺阈屑庸诶瘛！

    魏晋时加冠礼崇尚简易，来参加杨安玄冠礼的除了杨家族人外，还有胡藩等州中部分官吏。

    众人穿着礼服，杨安玄向父亲跪拜，杨?缙谖??魃乡徊脊凇ｇ徊脊冢?谏?牟脊冢?硎境扇耍?魃洗斯诒硎静煌?茸娲匆档募栊粒??币馕蹲庞胁握?淖矢瘢??嫉８荷缁岬脑鹑

    当然这只是象征意义，像杨安玄身为汝南太守，早就有能力决定一郡政务了。

    杨思平穿着大红礼袍，高声唱道：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福”。

    礼毕，杨安玄起身入屋，起身换了套与缁布冠相对应的袍服出来，向亲友和向亲友和观礼的来宾展示衣冠，这一次加冠叫“初加”。

    紧接着摘除缁布冠，有侍女替他重梳头发，戴上皮弁。皮弁为武冠，用鹿皮一片片缝起来的，每道缝里边还会镶嵌有珍珠或玉石。戴上皮弁冠，象征着男子有资格成为战士，服兵役。

    杨思平继续唱道：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡服”。

    待礼毕，同样起身换身与皮弁相应的衣服展示，这一次加冠称“再加”。

    杨安玄心中暗道，这还算简化的礼仪，换做普通人家，恐怕连准备这些加冠所用的衣服都难，难怪有不少人自行为自己加冠。

    除去皮弁，梳头“三加”，这次所戴的冠叫爵弁（素冠），这种冠用于祭祀的场合，是正规的礼服，表示行礼之后就有资格参加宗庙祭祀。

    等杨思平唱罢“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄?无疆，受天之庆”，杨?缙诎凑绽褚撬党鑫棵愕幕埃?畎残?淮牵?凳住

    冠礼的一项重要内容便是取字，事先杨安玄已向父亲禀过，郗恢给他取了“定栋”的字。

    杨安深字“伯堪”、杨安远字“仲达”，杨?缙谠?咎嫜畎残?〉淖质恰凹竞辍保?弥??指??×俗郑?憔龆ㄒ浴岸ǘ啊弊魑?畎残?淖帧

    郗家是上品门阀，郗恢是当今名士，他替杨安玄取字对杨家来说是件好事。

    礼毕，杨安玄穿着礼服拜见族中长辈，又入后宅拜见母亲，与兄弟妹妹们见礼，彰示着以后便是成年人了。

    大堂摆席祝贺，杨?缙诖?叛畎残?虺け簿淳疲?邮艹け病⑶子训淖８！

    直至酉正时分，前来道贺的客人告辞离去。杨?缙诜愿澜?葡?浦聊谡??弥校?葜卸际茄罴易迦恕

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    杨思平现任南阳太守，杨尚保是州司马，杨安深在荆州任法曹参军，杨安远以横野将军的身份统率州军，杨广在江陵任南蛮校尉、杨孜敬在江夏任江夏相，未回襄阳过年。

    杨?缙谛莱隽恕

 

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