第356章 名着里的畸恋[2/2页]

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    名着，比如贾平凹的《废都》、阎连科的《坚硬如水》、张爱玲的《金锁记》等等。

    nbsp所谓畸恋，就是那些不合常理、违背伦理纲常的感情。这些感情关系违反了社会道德和常规情感模式，但在社会和文学作品中，畸恋却常被用来探讨人类情感的复杂与极端。

    nbsp那么，为什么这么多的文学名着会描写这些“三观不正”的恋情呢？

    nbsp从故事的角度来看，精彩的故事往往追求跌宕起伏、出乎意料的情节。

    nbsp如果一个人的人生总是按部就班、平淡无奇，那这样的故事就没什么看点了。

    nbsp相反，如果一个人的生活充满了意外和波折，那就很值得记录下来了，甚至会被写成小说、拍成电影。

    nbsp文学并不总是写正确的事，而是告诉你这个世界上有这样的事。

    nbsp另一方面，做不被允许的事情往往能让人感觉到刺激和新鲜。

    nbsp就像《失乐园》这本书，虽然因为道德败坏而被人们谴责，但又因为它的情感深度而被人们追捧。

    nbsp这些文学名着之所以经久不衰，并不仅仅是因为它们讲了一个博人眼球的故事，更重要的是它们所引发的道德争议。

    nbsp这些“畸恋”之所以引发道德争议，就在于它们挑战了传统的伦理观念。

    nbsp比如《苔丝》这本书，它讲了一个农村姑娘的悲惨命运。苔丝被恶少诱奸后，虽然与牧师的儿子安吉尔相爱并订婚，但在新婚之夜坦白过去时，却遭到了丈夫的抛弃。这里，作者想要探讨的是：贞操一旦失去，就真的永远无法挽回了吗？

    nbsp人类虽然能够脱离社会独自存在，但组成社会显然效率更高。

    nbsp不同的人组成社会，需要秩序和规则来约束大家的行为。

    nbsp有了这些秩序和规则，陌生人之间即使不了解彼此，也能知道该如何相处。

    nbsp而这些名着中的故事，就像是一面镜子，映照出我们内心深处最真实、最复杂的情感。

    nbsp文学是人学，它关心的是人本身、人的命运和处境。

    nbsp而社会的秩序和规则则追求最大化的稳定，关心的是集体的处境。

    nbsp这两者之间既有联系又有区别。

    nbsp当社会的秩序和规则刺痛了一些人的时候，文学就诞生了。

    nbsp它用文字记录下这些痛苦和挣扎，让人们看到生活的另一面。

    nbsp高传龙看完文章，感慨道：“果然！小说都需要‘剑走偏锋，引起人们的好奇心，才能获得众多读者啊！”

    nbsp“谁说不是呢？”杜雨无奈道，“我本来写爽文，结果写不过人家。就想学学名着，结果容易被下架。呵呵！”

    nbsp高传龙意味深长道：“小杜！网文的受众面非常广，描写‘畸恋确实容易被封杀。还有，这些名着里的‘畸恋放在现在，也已经很平常了，很难吸引读者了。”

    nbsp杜雨闻言，沉默了一会儿。

    喜欢。

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