第958章 兴学固基[2/2页]

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    丹王来看时，摸着狼纹道：“这匾额，没丢草原的脸。”nbsp王恂笑着道：“是双廷共有的脸。”

    nbsp阿勒泰最初对书院也有抵触，觉得nbsp“子弟学汉法会变软”。直到巴图带他去崇文学堂，见阿勒赤正用汉地算学算牧群饲料：“爹，用算筹算完，咱们能少浪费三成草料！”nbsp阿勒泰接过算稿，看着上面的数字，又看儿子熟练的样子，心里动了nbsp——nbsp若学汉法能帮着管牧群，也不是坏事。

    nbsp合丹王的转变更具代表性。帖木儿台在书院筹备中，主动提出nbsp“用草原护牧案例解《论语》”，还写了篇《护牧与仁政》的短文，说nbsp“千户不让牧民饿肚子，就是《论语》说的‘爱人”。合丹王看后，对亲信道：“这孩子没白学，比只练骑射强。”nbsp他还让人给书院送了二十套蒙古皮袍，说nbsp“给子弟们冬天穿”——nbsp这是蒙古那颜首次主动给汉学相关的机构送物资。

    nbsp更意外的是中小千户的热情。云州千户帖木尔，主动申请去书院教nbsp“草原转场课”，说nbsp“要让汉地子弟知道，咱们草原也有好法子”；燕云千户则捐了五十只羊，供书院屯田的子弟练nbsp“牧羊术”。王恂在筹备册上写道：“那颜们的转变，非因认同汉学，是因看见‘双法能帮草原——nbsp这正是书院的初心。”

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    nbsp北馆的议事氛围也变了。以前讨论汉学，多是nbsp“抵触”“反对”，现在却常说nbsp“书院的课怎么设”“子弟选什么课”。合丹王甚至提议：“让书院每季度给那颜们讲次课，教咱们算牧群饲料、定转场时间nbsp——nbsp咱们也得学双法，不然要被子弟们落下了。”nbsp这话引来一片附和，连之前最抵触的千户都点头。

    nbsp虎都书院的课程设置，彻底跳出nbsp“汉学单向灌输”nbsp的模式，分nbsp“双法通识”“专项实践”“案例研讨”nbsp三类，每类都贯穿nbsp“实用”nbsp二字。“双法通识课”nbsp上，卢景裕讲《论语》“己所不欲，勿施于人”，必举nbsp“草原不抢牧场、汉地不夺粮”nbsp的例子；博罗教《大扎撒》“偷盗罚牛”，会对比汉地nbsp“偷盗先教后罚”，说nbsp“都是不让人做坏事，只是法子不同”。

    nbsp“专项实践课”nbsp更具特色。上午，蒙古子弟带汉地学生练骑射，教他们nbsp“看草色辨方向”；下午，汉地学生教蒙古子弟用算筹，算nbsp“牧群过冬饲料量”“屯田播种密度”。巴特尔帮赵文拉满蒙古角弓，赵文则帮巴特尔算nbsp“五十只羊需储多少干草”，两人边学边练，比在崇文学堂时融洽多了。

    nbsp“案例研讨课”nbsp是书院的亮点。王恂将nbsp“燕云屯田减收”nbsp编成案例：“蒙古千户拒用汉地算学，麦苗太密减产；若用算学算密度，能增收一成nbsp——nbsp这不是汉法比草原法好，是双法要一起用。”nbsp野利合以前总笑汉法无用，这次却举手：“我知道了，草原种麦也要算，就像牧群要算饲料一样！”nbsp王恂趁机道：“对，双法就像马的两匹鞍，少了哪个都不稳。”

    nbsp书院还设nbsp“治世实践周”，每月让子弟们去云州牧场或江南稻田实习。帖木儿台跟着老牧民按《虎历》储草，用汉地算学核对饲料量，发现nbsp“比草原的老法子省一成”；赵文跟着蒙古千户管驿马，用草原的nbsp“狼牙符”nbsp做信誉标记，丢马率比以前降了四成。实习回来，子弟们的讨论不再是nbsp“汉法好还是草原法好”，而是nbsp“这事用双法怎么做得更好”。

    nbsp虎都书院落成仪式在朱雀街举行。萧虎亲自主持，耶律楚材与合丹王分列两侧，双廷大臣、蒙古那颜、汉地乡绅及书院子弟齐聚广场，场面比龙虎榜放榜时更热闹。

    nbsp仪式第一项是nbsp“双廷揭牌”。萧虎邀请合丹王与周显共同揭下匾额上的红绸，“虎都书院”nbsp四个蒙汉双语大字在阳光下泛着光。合丹王摸着匾额上的狼纹，周显抚着虎纹，两人对视一眼，虽没说话，却少了往日的隔阂nbsp——nbsp这是双廷首次共同为nbsp“兴学”nbsp揭牌，意义非凡。

    nbsp第二项是nbsp“双法献礼”。蒙古子弟献上nbsp“草原牧政图”，上面画着按汉地算学测算的转场路线；汉地子弟献上nbsp“农耕算解册”，里面添了草原nbsp“看草色定农时”nbsp的经验。萧虎接过献礼，对众人道：“这礼不是给我的，是给大元治世的nbsp——nbsp双法互济，才能育出真人才，才能安天下百姓。”

    nbsp第三项是nbsp“子弟宣誓”。巴特尔与赵文带头，领着全体子弟念：“学双法，不是忘本，是为护本；懂互济，不是妥协，是为共治。不负书院，不负大元！”nbsp誓词没提nbsp“蒙古”“汉地”，只说nbsp“双法”“共治”，却让在场的双廷人士都红了眼眶nbsp——nbsp这正是萧虎与王恂想看到的nbsp“无畛域”nbsp的治世初心。

    nbsp仪式结束后，合丹王主动拉着周显的手，去书院参观课堂。见蒙古子弟与汉地子弟一起算筹、一起谈案例，合丹王笑道：“以前总怕汉学压草原，现在才知，一起学，才能一起好。”nbsp周显点头：“这书院，是双廷的根，根扎得深，大元才能长得稳。”

    nbsp书院开课一月，子弟们的转变远超预期。野利合不再嘲笑汉法，反而在nbsp“牧政课”nbsp上提出：“用汉地算学算饲料，能少浪费，咱们草原也该推广。”nbsp他还主动找赵文学算筹，说nbsp“要帮爹算牧群饲料量”——nbsp那个曾嗤笑nbsp“汉人把事搞复杂”nbsp的蒙古生，如今成了nbsp“双法互济”nbsp的支持者。

    nbsp帖木儿台的转变更令人惊喜。他在nbsp“案例研讨课”nbsp上，用《论语》“义者宜也”nbsp分析草原nbsp“定牧界”：“按《大扎撒》定界是‘义，给邻千户让三尺草场也是‘义，这样才不打架nbsp——nbsp这就是双法的理。”nbsp合丹王听说后，特意去书院听他讲课，课后拍着他的肩：“你比爹懂治世，没白来书院。”

    nbsp汉地子弟也有成长。赵文跟着巴特尔去草原实习，学会了nbsp“看草色定转场”，还在《农耕算解册》里添了nbsp“草原草色对应农时”nbsp的条目：“浅绿草色对应清明，适合播种；黄褐草色对应霜降，适合收粮。”nbsp卢景裕看后赞道：“这才是真懂双法，不是只学表面。”

    nbsp王恂每月都会整理nbsp“子弟转变记录”，里面记满了这样的小事：阿勒赤用算学帮牧民算储草，减少损失；李恪（高丽寒门士子，借读书院）用草原护牧经验帮汉地老农防牲畜啃麦nbsp——nbsp这些小事，比任何文书都更能证明书院的nbsp“培土”nbsp作用。耶律楚材道：“以前双廷子弟是‘各走各的路，现在是‘同走一条路，这就是书院的功劳。”

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    nbsp虎都书院的影响已慢慢辐射开来。双廷议事司里，年轻的官员多是书院子弟，讨论nbsp“草原借马助耕”nbsp时，会主动用汉地算学算nbsp“借马数量与农时匹配”；商议nbsp“江南水利”nbsp时，会结合草原nbsp“护水源”nbsp的经验nbsp——nbsp双法互济不再是口号，成了实际行动。

    nbsp高丽、西夏的使者来中都时，特意去书院参观。金允文见蒙古子弟与汉地子弟共同学习，叹道：“中都的兴学，比虎榜、《虎历》更能显治世之功nbsp——nbsp高丽也该学，设‘双法书院。”nbsp嵬名仁礼也道：“西夏蕃汉二司若能让子弟一起学，矛盾定能少很多。”nbsp萧虎趁机提议：“中都可派书院教师去高丽、西夏指导，帮你们设院兴学。”nbsp这提议让使者们大喜，也进一步巩固了中都的文化中心地位。

    nbsp王恂在书院年终总结里写道：“兴学不是为了让谁同化谁，是为了让双廷子弟懂‘双法都是治世的工具——nbsp用汉法帮草原，用草原法助农耕，才是大元的治世之道。”nbsp萧虎看后，在末尾批了nbsp“固基”nbsp二字nbsp——nbsp这两个字，既是对书院的肯定，也是对大元长远治世的期许。

    nbsp冬日的虎都书院，课堂里传来子弟们讨论双法的声音，操场上是他们一起练骑射的身影。王恂站在廊下，看着这一幕，想起当初面陈萧虎的场景nbsp——nbsp从课堂的认知冲突，到书院的双法互济，这条路虽难，却走得值。而这书院，就像冬日里的火种，不仅温暖了中都的双廷，更照亮了大元治世的长远路nbsp——nbsp唯有兴学育真才，双廷才能真共治，天下才能真安定。

    喜欢。

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