第121章 浸润在语言中的力量[2/2页]

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    nbsp;   nbsp他只是把眼下的机会，当成是一次普通的讲学。

    nbsp有所感，固有所发。

    nbsp而孔子的弟子们，也在阐述着自己对于孔子所提出问题的思考和答案。

    nbsp一时间场面相当的热闹。

    nbsp观众们很难跟得上这其中的思路。

    nbsp毕竟全部都是文言，听起来和现在的说话习惯完全不同。

    nbsp而且大量典故的运用，也并不是观众一时半会能够理解的东西。

    nbsp“好家伙，四羊方尊的节目时单纯的看不懂，而孔子的节目，则是直接听不懂，这现在没点文化都已经无法理解节目的深意了。”

    nbsp“虽然我听不懂，但是我大受震撼，感觉到灵魂都得到了升华和净化。”

    nbsp“能够聆听孔子的教诲，已经是莫大的幸运了，虽然听不懂，但是这并不影响我对他的崇拜。”

    nbsp“不得不说易泽这个角色选的是真好，一个个的气质，简直是完美，哪怕是孔子的弟子，也有着各自鲜明的人物特点。”

    nbsp“奈何本人没文化，一句卧槽走天下！”

    nbsp不过还是会有观众质疑，质疑的点也很基础。

    nbsp“我不明白易泽为什么要设计这样看不懂听不懂的节目，难道是为了显示自己的文化水平很高吗？这有什么意义呢？”

    nbsp看到这样的言论，立刻有人反驳道：

    nbsp“当节目充满现代化气息的时候，你觉得节目不够经典，丧失了独特的古代文化之美；当节目足够的还原并且知识含量很高的时候，你就觉得这是无意义的显摆？不论怎么搞，你都有理由？”

    nbsp“有些人很奇怪啊，既要求要足够的还原，又要求自己能够看得懂，看不懂的责任出在谁身上你心里没点逼数吗？”

    nbsp“既然是邀请不同时代的国宝之灵，那么一切还是要以还原为主，如果全部都是现代气息，那和综艺节目有什么差别？披着复古的皮，做着综艺的核心？”

    nbsp“看不懂还可以学，但是因为自己水平不够看不懂，还要不断地吐槽节目制作的人，是什么水平大家心里都有数。”

    nbsp“我只能说，用心去感受，你们能够感受到不一样的东西。”

    nbsp舞台上，简单地特效，为孔子与其弟子的讲学增光添彩。

    nbsp倒不是传说中什么圣人讲学舌绽莲花，天地异象这样的特效，而是简简单单的落地生花。

    nbsp孔子的话语，有如丝丝缕缕柔和的春风，不断地滋润着每一个观众的心田。

    nbsp听不懂的人大有人在，但是他们能感受到，话语中蕴含着的力量。

    nbsp这其实是一个很主观的概念，但不可否认的是，人的话语之中，确实是可以拥有着震撼人心的力量。

    nbsp有的人一开口，就能够让人如沐春风，有的人一句话，就可以让人备受鼓舞。

    nbsp良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

    nbsp很简单的道理。

    nbsp而孔子讲学过程之中，简单地话语，却给人一种独特的感受。

    nbsp这种感受，穿过了皮肉的阻隔，直击心灵。

    nbsp仿佛是一场润物无声的春雨，直接洒落在观众的心田，滋润着原本干涸的泥土，抚慰着满是伤痕的大地。

    nbsp不少观众，干脆不再去看舞台上的动作，他们选择了闭上自己的双眼，用心去感受这一场讲学之中蕴含着的力量。

    nbsp主观的东西，自然要选择用主观的方式去面对。

    nbsp全盘接受也好，全部否定也罢，乃至于取其精华去其糟粕，都是源自自己主观的判断和选择。

    nbsp至于常常所说的客观面对，实际上，人意识上做出的决定，又有什么是出于客观的？

    nbsp无非就是是否符合大众道德而已。

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    nbsp比如说人吃动物，从主观上，怎么看待？客观上，又怎么看待？

    nbsp或者说狼吃羊，主观上如何看待？客观上，又如何看待？

    nbsp客观，更多的是一种追求，而并非时时刻刻都能够做到的事情。

    nbsp因此，面对孔子这一场讲学，有的观众选择了全盘接受，因为他们现在感觉很舒服。

    nbsp而有的观众，选择接受对自己有用的东西。

    nbsp而有一部分，则抱着天王老子第一我第二的态度，嘲讽的看着节目，全部否定了这一场讲学。

    nbsp这其中，谁主观，谁客观？

    nbsp说不清的。

    nbsp易泽看着舞台上的节目，他倒是听得懂，因此不必像观众那般，通过理解话语中所蕴含的感情去理解其中的意思。

    nbsp但接受与否，还是取决于自己。

    nbsp易泽同一部分观众一般，有选择的接受着。

    nbsp但他也不得不感叹，两千多年前的孔子，其思想的深度和广度，哪怕就是到了今天，依旧可以吊打百分之九十九的人。

    nbsp剩下的那百分之一里面，则是现代科学的大拿。

    nbsp易泽的目光扫过现场所有的观众。

    nbsp他同样发现了不同人的态度。

    nbsp大抵上，总是分为那么明显的几类。

    nbsp无论是四羊方尊的节目，还是孔子的节目，都是如此。

    nbsp而且，态度相同的人，出奇的一致。

    nbsp易泽看了看在一边认真听讲的越灵，忍不住问道：“越灵，你觉得夫子讲得如何？”

    nbsp“很好，非常好！”

    nbsp越灵没有犹豫，直接点头。

    nbsp“好在哪里？”

    nbsp易泽接着问道。

    nbsp“他的思想内涵很丰富，但是他可以用朴实的话语讲出来，其实你和我都明白，文字和语言能够表达的东西，太有限了。”

    nbsp听完越灵的话，易泽眼珠子一滚，有些无奈的点了点头。

    nbsp“是啊，文字和语言，太苍白了。”

    nbsp此时，孔子的讲学已经接近尾声。

    nbsp易泽想了下接下来出场的两位人物，不由得一笑。

    nbsp这两位，想必观众们兴趣更高。

    nbsp毕竟，他们都不是讲大道理的人。

    nbsp简而言之，这是两个更喜欢付诸行动的人。

    nbsp而且，他们身上的争议，远比四羊方尊和孔子要大了不知道多少。

    nbsp争议意味着名气，也意味着足够的分量。

    nbsp虽然易泽安排节目之时特意的选择了时间顺序，但这也是为了照顾观众的感官。

    nbsp毕竟越接近现在，越容易理解。

    nbsp也越容易得到观众的认可。

    nbsp易泽这一波，属实是用心良苦了。

    nbsp……

    喜欢。

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