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第八十章 布施恩泽[2/2页]

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    nbsp而且既然当上了独夫民贼。



    nbsp那么只能当“坏人”了。



    nbsp所以这些帝王术不用也得用。



    nbsp过分的慷慨得到的不一定是爱戴,反而会带来混乱和掠夺。



    nbsp所谓“升米恩,斗米仇”就是如此。



    nbsp这世上多数人都是乌合之众,坏人不需要关注乌合之众,就能对付好人。



    nbsp而好人就不一样了,不仅仅要对付坏人,还要拯救乌合之众。



    nbsp这简直不是人干的事好吗?



    nbsp所以其他事情丢给唐羽去做。



    nbsp自己开始从细枝末节来布施恩泽了。



    nbsp假期结束。



    nbsp李佑便下令废除了宦官制度。



    nbsp这里不是长安,没有现成的太监。



    nbsp那么要想用宦官。



    nbsp那又是对一部分人带来新的灾祸。



    nbsp太监制度非常的不人道。



    nbsp众所周知古代的医疗水平普遍较低。



    nbsp诸如麻醉剂等药品的药效都比较弱。



    nbsp因此承受“净身”的人将会清醒着忍受极致的痛苦。



    nbsp很多人会挺不过这个阶段而死去。



    nbsp又或者因为伤口发炎、发脓而病死。



    nbsp而且对人的精神打击特别大。



    nbsp虽然很多人看到历史上总有一些“位高权重”的太监。



    nbsp有呼风唤雨一般的能力和本事。



    nbsp但是这只是极少数的情况,并且这些少数太监基本没有什么好下场,十常侍,高力士,魏忠贤。



    nbsp都下场凄凉。



    nbsp太监的生活是非常悲惨和卑微的,他们时刻承受着心理上和生理上的压力和迫害。



    nbsp身体的残缺是不得已的。



    nbsp但是却因为这个迫不得已被他人贬低、嘲笑、看不起。



    nbsp太监的心理自然会较常人阴暗。



    nbsp变成“不男不女”之后的每一天每一夜,都要承受身体的创伤带来的后遗症。



    nbsp比如漏尿等等。



    nbsp给脆弱心灵的他们更增添烦恼。



    nbsp这也是导致当政后疯狂报复其他人的原因。



    nbsp所以李佑大笔一挥就废除了属地的太监制度。



    nbsp严禁官员使用阉人。



    nbsp有些不开眼的官员。



    nbsp准备拍李佑的马屁,上书说,太监对维护子孙血统的纯正有很大帮助。



    nbsp李佑无语。



    nbsp为了自己子孙血统纯正而让别人断子绝孙。



    nbsp还真是和自己慷他人之慨异曲同工之妙。



    nbsp驳回不许。



    nbsp用女官制度不就行了吗?



    nbsp至于有些需要使用重劳力的活。



    nbsp那就安排近卫军做呗。



    nbsp黄风给李佑安排了三千多人充当近卫军。



    nbsp刺史府也就占地七八十亩。



    nbsp扩建后也不超过两百亩。



    nbsp怎么都够了。

第八十章 布施恩泽[2/2页]

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