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第103章 逼死神当“月老”[2/2页]

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    sp;“以思想为剑,以文化为刃,方能横压世间一切敌啊!”

    “陛下所言极是,但是臣还有一个想法儿。”

    此时,药师李靖站了出来。

    李世民微微点点头:“药师,但说无妨。”

    李靖微微施礼,而后道:“纵观天幕视频,后世司机大国与大国之间,形成了一种相互制衡的局面,在这种情况下,文化和思想的斗争,才会大行其道。”

    李世民听完后,觉得很有道理。

    如果可以用拳头说话,谁也不想用文化与思想这种见效慢的方式。

    “在实力或局面出现相互制衡时,文化与思想便是先头兵。”

    李世民望着天幕,喃喃道。

    此刻,他也意识到了思想与文化的重要性,这是一个民族立于世界强林的根!

    龙的形象无论在任何朝代,都是极其重要的文化符号,尤其是代表了皇权。

    因此,此视频一出,所有人都是异常关注。

    对于别国硬蹭龙文化的行为,也表达了自己的愤怒。

    在一片激烈的口诛笔伐当中,下一个视频已至。

    视频标题是:【逼死神当“月老”,在他们面前,死神也不得不低头,问世间,情为何物!】

    看到这个标题,各个位面的人都被吸引了。

    死神与月老,这两个一个代表了消逝,一个代表了美好,放在一起,实在是令人摸不着头脑。

    【在沪上一处革命纪念地监狱旧址门口,停放着一辆囚车。】

    【1931年,就是这辆车,载着数位即将押赴刑场的革命英雄。】

    【古人原以为,这趟驶向死亡的行程,车厢内会充满了恐惧与绝望。】

    【但是他们绝对不会想到,此时,囚车上却是举办着一场特殊的婚礼。】

    【革命英雄蔡波真,真诚地询问他的革命战友屋吴钟雯:“你愿意嫁给我吗?”】

    东晋位面。

    稽郡城,一处高雅的学堂当中。

    一名皮肤白皙,英姿勃发的男子,和另外一位丰神俊朗的男子,在窗前并肩而已。

    祝英台眼中充满着担忧之色,问向一旁的梁山伯。

    “梁兄,你说他们最后在一起了吗?”

    同时间,祝英台看向梁山伯的眼神,看些异样。

    不过,梁山伯并未察觉到,而是在认真的回答问题:“这已是绝境,才在囚车上举行婚典仪式,可歌可泣啊。”

    梁山伯叹了口气,能在押赴刑场的短短时间当中,完成神圣的婚典仪式,令人痛心!

    “可惜了这一双璧人。”

    祝英台抿了抿嘴唇,罕见露出了一抹小女人的姿态,但是却稍纵即逝。

    【蔡波真出生在一个普通家庭,自幼品学兼优烈,后在一家石油公司做文书工作,这是一份体面且薪酬待遇相当可观的工作。】

    【但是对于一个心系家国民生的人,蔡波真爱国信念强烈,安于乱世沉于浮生的生活,不是他所追求的。】

    【他坚定追求建立一个光明的社会,甚至不惜抛弃生命。】

    【于是在1927年,他毅然参加了广州起义。】

第103章 逼死神当“月老”[2/2页]

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