第118章 王八念经[1/2页]

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    夏竦灰头土脸地离开京城后，赵祯又往枢密院里塞了两个人，而这二人正是此时驻防陕西的范仲淹和韩琦，二人因为守边“有功”一同被任命为枢密副使。接替他俩主持陕西军政事务的人是此前在我们的故事里从未提及过的时任永兴军知军郑戬，但请各位特别注意，这个人将是引发今后一系列有关边防和朝政问题的导火索甚至是堪称一个超级炸药桶。更要提前在此提及的一点是，范仲淹不久之后所主导的庆历新政之所以会遭到失败很大一部分原因就在此人身上，虽然他并不是新政的反对者甚至拥护者，但他的所为让他成功地进入了范仲淹的“猪队友”黑名单。

    nbsp这里还要特别提到一点，这位郑戬先生和范仲淹是连襟，二人都娶了太宗朝至道年间的参知政事李昌龄的女儿为妻。至于郑戬这个人为什么就在突然间成为了陕西四路的军政一把手以及又是谁举荐了他或提拔了他，这个问题请恕在下无能，我没找到答案也想不出答案。

    nbsp在重组了两府之后，赵祯又任命馆阁校勘蔡襄为秘书丞兼知谏院，加上之前已经被任命为谏官的王素、余靖和欧阳修，当初被吕夷简一把全部撂倒的“君子党”骨干成员就此几乎是全面占据了宋朝的各个重要职能和要害部门。

    nbsp我们在前面说到范仲淹和吕夷简死磕的时候就提到过蔡襄，作为北宋四大书法家之一且又是大名人蔡京的堂兄，蔡襄在政治上的成就比不了他的那位堂弟，但他的声誉却是胜过蔡京千百倍。身为君子党的骨干成员，蔡襄在掌理谏院之后所干的第一件事就是痛打落水狗。当年以范仲淹为首的君子党重要成员相继被吕夷简逐出京城后，留在京城里的那些同党可是人人自危，如今君子党翻身农奴把歌唱，那么此时已是日落西山之势的吕夷简是不是应该为自己曾经的行为买一下单呢？没错，蔡襄要打的人正是吕夷简。

    nbsp此时的吕夷简虽然只是一个头上挂着司徒的大宋高级闲散人员，但正因为他是司徒，是中央的高级顾问团成员，所以吕夷简在军国大事上是有参与权和话语权的，可这正是“君子们”所不能容忍的。蔡襄上疏说道：“吕夷简虽然被罢相了，可两府大臣里面还有很多人都是他曾经的小弟，况且他还有参政议政之权，这和他没被罢相有什么区别？虽然陛下你给了他参政的特权，但这只是你的一种姿态和心意而已，没想到吕夷简这个小人一点也不谦虚，他竟然就真的接下了陛下的这份恩典，这足以见其人本就是个贪恋权势之徒。所以，请陛下撤了对他的这份恩典，军国大事还是交由两府大臣全权处置为好。”

    nbsp蔡襄这份奏疏直接给吕夷简戴上了一顶“贪恋权势”的帽子，这让病中的吕夷简一下子就没法淡定了。为了自证清白，他只好上表请辞中央高级顾问之职，于是他这才逃过了蔡襄接下来可能会对他的穷追猛打，而他也由此是落得一个无官一身轻。幸亏已经半身不遂的吕夷简心理素质还算强大，要是换了别的人可能就直接被蔡襄的这道奏疏给气得当场全身麻木就此成了一个植物人。

    nbsp何为杀人于无形？这种事文人们最为擅长且自鸣得意，暴力可不止是动刀子，语言暴力也是一种暴力，而且还杀人不见血。古往今来，被那些冷嘲热讽和碎碎念给逼疯了的人大有人在，有些人甚至因此而变得暴躁癫狂继而做出很暴力的事，在这种悲剧里我们往往都会去指责那个动手的人，可被打的那些嘴碎之人真的就很无辜吗？不尽然也！

    nbsp彻底打倒吕夷简之后，君子党开始全面发威，首先是欧阳修出面教赵祯怎么做人：“陛下，范仲淹和韩琦回到开封这么久了，可他们每次都只是在朝会上跟你见一次面，这样可不行。你应该单独召见他们，虽然现在我们正在和西夏进行和谈，可李元昊必须要时刻防范，至于怎么防范，那你就得向范仲淹和韩琦征求意见。私下里召见臣子探讨国事也不是没有的事，这事你得尽快做啊！”

    nbsp教了赵祯怎么做人之后，欧阳修又给自己的同事好好地上了一课，他只是一纸奏疏就将翰林学士苏绅以及监察御史马端给双双拉下马来。苏绅与欧阳修这帮谏官本来就有嫌隙，原因就是这帮站在道德和圣人高度看待世间一切事务的谏官总是叽叽喳喳地说人长短让苏绅甚觉反感和厌恶，恰逢此时开封阴雨连绵，苏绅就拿天气说事。他说这一切都是因为赵祯的身边有太多的人在蛊惑圣听，他的意思就是希望赵祯能够把这些嘴碎的“圣人”都给罢了。

    nbsp这算得上是宋朝的上层官员对近来嚣张不已的谏官所进行的第一次反击，欧阳修等人得知此事后立马狠狠地予以了还击，顺带着他们还把同为言官的监察御史马端也一起给揍了一顿。欧阳修为啥要揍马端？这件事恐怕就有同行内斗之嫌了，虽然都是言官，可言官也要分派系，御史台和谏院毕竟是两个衙门，况且掌理御史台的王拱辰还是他欧阳修一生的政治死敌。最重要的一个原因是，欧阳修如果不揍马端就没法揍苏绅。

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    nbsp马端的母亲曾经因为某件“不可言说”之事被人揭发以致被官府处以杖刑，欧阳修抓住这件事大做文章。他说马端身为人子却不能规劝自己的母亲严守妇礼，而在其母犯下过错之后又不能把这件事给隐瞒下来从而导致自己的母亲遭受杖刑之苦。这件事无论怎么说都是马端有错，这样的人怎么能够继续担任监察御史这等重要的官职呢？另外，请陛下想一想当初是谁举荐的马端？对，就是苏绅！所以，陛下你应该把这两人都给罢免了！

    nbsp各位，看看欧阳修同志上面都说了什么？这是什么逻辑？这又是什么脑筋回路？何为圣人？何为君子？难道这就是圣人和君子吗？

    nbsp诚然，欧阳修因为他在文学和文化上的成就和造诣让他在后世名扬千古，可是谁都不能否认一个事实，做事和做人是两码事。有句话叫做字如其人，但这其实就是自欺欺人，也不知道说这话的那位老兄是不是本身就写得一手好字，要不然我实在不知道这话是怎么说出来的。远的不说，蔡京、严嵩乃至于是和珅，哪一个不是书法大家？哪一个不是写得一手好字？可这又能证明什么？同样，欧阳修在立学和立言上面堪称圣人，可圣人是身体力行做出来的，不是用自己的嘴说出来的或者用手中的笔墨写出来的。

    nbsp立身以立学为先，立学以读书为本——这是欧阳修同志的亲笔之言。照此理论，一个人应该先读书，然后才会知道该怎么做事和做人，最后才能立身。如此说来，没读过书的人就不能成为好人？就不知道美丑善

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