第591章 圆融一切认知为用[2/2页]

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    sp不是那群二五仔说的什么，接受自己的善与恶，接受自己的好与坏。那特么还认识自己干啥啊？认识自己不特么是要看清楚自己真实样子后，能够主动的选择成为一个什么样的人吗？

    nbsp不然呢？不然依然被动的活下去吗？依然像被无形规律操控着去生活吗？

    nbsp无念，从来说的都不是一个人真正的没有念头了。因有念，有分别是自性本身就带的功能。

    nbsp无念说的是不执着在念中令自己苦恼深陷，不是说你不能回忆了，也不能畅想未来了。

    nbsp能回忆，能思考，能畅想未来都是正常的。回忆不陷进去，思考不陷进去，畅想未来不陷进去。

    nbsp真正的开悟，是明明知道自己的念头是假的，却也会动念头。因无办法动念头就不能应人应事。你在做事情不动念头你怎么做事情？即便是师父，不也是得动个念头看着自己写字别写错别字吗？

    nbsp【心随万境转，转处时能幽。在转的当下自己就知道，自己的念头是妄念，能知道时就叫清净念。

    nbsp最怕的是什么？是自己的念头以为自己是实相，以为是真实的。以至于念头把自己束缚住被念头拉着走。】

    nbsp世间人是如何被视频中的道理牵着鼻子走的?就是这般被牵着鼻子走的？

    nbsp见到一些道理自己觉得很对之时，念头就已经在动了。这个当下若自己不觉那会如何？

    nbsp听人说话，自己的念头不定在当下，而是顺着这话去乱七八糟想，那不也跑了嘛？

    nbsp就像有孩子问师父这句话一样；师父，你曾经有没有一种感觉？跟身边人说话，明明一句很简单的话，很容易理解。但是对方就是听不明白，对方总是以自己的思维去解读，然后不是被自己念头带走就被别人带走。

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    nbsp那感觉就像，你跟她说苹果，她理解成芒果，最后跟您说榴莲真难吃。感觉自己像跟假人沟通似的。

    nbsp师父咋回的？就一句，这种事情太多了。

    nbsp其实这还是那句话；【复杂之人看谁都复杂，简单之人看谁都简单。】

    nbsp看似我们修仙者，脑子变得不太一样了，其实我们是无固化智慧的简单，他们是满是固化认知的复杂。

    nbsp以至于，连最简单的交流，都被那股子业力变成了复杂的过程。

    nbsp而这，还是对世人来说是太特么正常不过的事情了。因为出规律的跟没出规律的。仙与凡的区别。

    nbsp还有就是，一定要持续修持自己，不要半只脚迈出来后，去懒惰。

    nbsp不要去以为自己行了就算掉境也能修回来。掉的次数多了，再想出来会一次比一次难，因为掉特么习惯了。一个不注意就掉，一个不注意就掉，甚至自己都容易不知道，分不清自己到底掉没掉，去以为自己没掉。

    nbsp记住哈，修行这个东西要持续。修炼到持续让自己保持觉显状态。如实观照当下的自己，借鉴自己以往的经验，以及万事万物之中，乃至他人所说道理指导当下自己。关键点，在于，【借鉴】不是照搬。要不一卡一嘎嘎。

    nbsp一认为自己如何如何，就是自动掉回命数之中。

    nbsp跳的三界外，不在五行中。悟空都修特么五百年呢，老偷个什么懒老偷懒？

    nbsp认识谁都不牛逼，认识自己才牛逼。人能清醒的认识自己，那特么就能随便调整自己。

    nbsp无相，不是啥也没有，无相是拥有万相的意思。无固化认知，不是没有认知，而是能圆融一切认知为用。

    nbsp用，不是固化自己，用，是在合适的时候合适的用，善用善知识。

    喜欢。

第591章 圆融一切认知为用[2/2页]

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