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第505章 修道[1/2页]

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    “师父,用世俗的话去讲,修佛与修道有啥区别嘛?”

    nbsp“还执着这个捏啊?哈哈哈。”

    nbsp“不是的师父,我好奇心有点重,嘻嘻嘻。”

    nbsp“你呀,有这闲工夫都不如消停好好的修行。”

    nbsp“嘿嘿,师父您跟我说说嘛,好不好。”

    nbsp“好吧好吧。听着哈。”

    nbsp“好嘞。”

    nbsp“修道啊,简单讲就是人与自然的和谐平衡,大道至简。道家的境界划分是一个由浅入深,层层递进的过程。也有对宇宙大道的体悟。

    nbsp不同流派对境界的划分也有差异,核心却都是围绕着与道合一展开的。

    nbsp第一层为基础境界;修身养性。

    nbsp也叫炼己筑基,主要有调身,调心,调息。

    nbsp调身为;通过引导,站桩,打太极等等的方式调和气血,已达到祛病延年的功效。

    nbsp调心就是;澄心遣欲,减少杂念(与佛家的止观一个意思,你也可以理解为觉察杂念,处理。)

    nbsp调息是说;修炼呼吸法(如胎息,胎息就是前面我讲过的自然呼吸的腹式呼吸,如同小婴儿一般的呼吸方式。)是用来定尊内丹基础的。

    nbsp关键点在;稳固身心,为后续修炼打基础用的。

    nbsp第二层为炼精化炁,也就是所谓的小周天。

    nbsp是将后天精气转化为先天【炁】的过程,世间俗语讲为,沿任任督二脉运转,就是通小周天。(这个过程是自然而然的,不是刻意的哈,这个要明白。)

    nbsp生理表现为;气足神旺,百病不生。(就像师父一天不吃饭,或者一天只吃一顿,然后精气神,还是说话的气依然很足一样的道理。特别旺盛。)

    nbsp世间对这一境界的特定标志叫;初步打通玄关一窍,感知体内能量循环。

    nbsp这里的玄关一窍的意思是说;使心灵由浮躁变为清净,从而开启玄关,感知到体内能量的循环和流动。

    nbsp是心灵由浮躁变为清净的分水岭。它既是后天与先天之间的一道关卡,也是判分先天后天的关键。玄关不在身上也不在身外,而是心灵洞开之际自然显现的。它的开启能让人感受到先天气的氤氲和延伸,与普通的气感有所不同?。

    nbsp打通玄关一窍的具体表现和感知体内能量循环的方式为;

    nbsp心境变化?:打通玄关后,心境会变得非常清明,心胸充满清凉的觉受,变得极为开朗,有些许的解脱感,感觉自己变得聪慧异常?。

    nbsp身体反应?:思绪平稳,呼吸轻微但顺畅。思考问题时灵感不断涌现,见解比平时深刻;打坐时会有豁然开朗的感觉,内心充满喜悦但非常平静。

    nbsp能量流动?:清凉的觉受开始局限于身体正中,自然向上、向下延伸,直至头顶、脚底都充满清爽的感觉。这种清爽的感觉被称为展窍或醍醐贯顶。(其实是内心状态引起的身体舒适感。不必刻意去感受,修着修着就会感觉到自己精气神与身体比以前变化很大。)

    nbsp心灵洞开之际,玄关自显?,这个心灵洞开,与玄关自显,就是觉,与吃了很多真理的心。

    nbsp第三层为炼炁化神;

    nbsp炁与神合,贯穿奇经八脉及全身窍穴,就是大周天。(也是自然而然的。不是如何可以修的。)

    nbsp心理表现为;杂念渐消,进入心息相依的静定状态。(其实就是念起即觉后,杂念变得超级少了,而心息相依,说的是,真心与念头,这个息啊,说的是脑中的念,不是呼吸。心息相依就是觉与念。内心平和呼吸自然平稳。)

    nbsp丹道术语;叫做;【金丹】雏形。(非实体,指能量凝聚。初期就是念起即觉。大成时就叫金丹,也就是觉念合一。这个需要一个持续修行的过程,也不是去刻意追求的。)

    nbsp第四层为炼神还虚;

    nbsp主要讲的是超越肉体极限,元神出窍,(这里说的就是出阴神,意识入境,更清醒梦似的。)内观宇宙,感知无形。(这两句的含义,分开说,内观宇宙啊,也是使用觉的一种表现,觉察自己内心以及身体一些变动,内观的是内宇宙。感知无形,说的是用肉眼看不见的,依然讲的还是觉。觉察,觉知。)

    nbsp状态解释为;

    nbsp阴神;能离体游走,但惧怕阳光(未纯阳)。(这里可以理解为,跟特么做梦似的,意识心入境了,不在这个阳世表现,也出不来。)

第505章 修道[1/2页]

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