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第56章 何为天命?[2/2页]

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    完这些动作之后。

    王莽感慨说道:“吾当然知道,子云兄这篇雄文标新立异,真可谓是震耳发聩,吾自愧不如。”

    听到王莽这么一说后,孔光连忙追问:“大司马以为这篇文到底如何?”

    王莽呵呵一笑道:“吾刚刚不是说了吗?标新立异,震耳发聩,吾自愧不如。”

    但是孔光想听可不是王莽这样的客套话,这样的客套话,谁都会说。

    孔光想知道的是王莽对这篇文章立场的看法,也就是王莽对这篇《论尧舜之世》的文章到底是怎么看的。

    孔光急道:“大司马,吾不是这个意思。吾是想问大司马对文之看法。尧舜之君乃上古之圣君也,扬子云这篇《论尧舜之世》几乎定论尧舜之世为恶世。”

    “此等作为,吾恐对扬子云不利,进而又会影响天下读书人之人,一旦如此,朝廷亦必会受其风波。”

    孔光的担心不是没有道理的。

    现在儒家所有推崇的一切也都是基于对所谓上古三代之治的幻想。

    如果尧舜之世,真的被扬子云论证为恶世,那对儒家而言将是一场灭顶之灾。

    而作为儒家创始人孔夫子的直系后人,孔光说对此事不紧张,那才是活见鬼。

    天下人都可弃孔夫子之学而去,独他不能!

    所以,孔光必须要知道王莽的真实意图,看清楚这场大论之后,到底隐藏了什么不可知的事情。

    王莽看着孔光如此急切紧张的样子,又为孔光倒了杯茶,“丞相先饮一杯茶,压一压心中之躁。”

    “扬雄这篇《论尧舜之世》,吾也看过了。说实话此文当真雄辩也,吾观此文之后,亦不禁感慨于子云兄之雄辩大才!”

    “尧舜当上古之圣君,这是不争之事实。这一点吾从始至终都不会有任何怀疑。至于尧舜之世,到底为盛世,还为恶世。此点便是仁者见仁智者见智。”

    “若论尧舜之功绩,尧舜二帝选贤任能,爱护百姓。尧舜之世,则必为盛世。若论尧舜之时灾异,十日并出,妖兽横行,洪水泛滥,此必为恶世也。”

    “所以,吾认为此事应该分开来看,切不可只管一面,只论一词。若只看一面,只论一词。非但不能解决问题,认识问题,反而还会使人陷入迷茫之中。”

    “故吾以为要论尧舜之世,当分开两面。一面为尧舜二帝之德行,一面为尧舜之世之现状。如此一来,吾等才能分辨是非,明悟道理。”

    说完这些话后,王莽又给自己添了一杯茶,接着微微品了一口后,王莽又说道:“吾在地方为官之时,曾听过乡野大贤说过如此一言:‘一切过去史皆为现代史。”

    “吾依然此言甚有道理。过去之历史,吾等现在再去翻看,所看的一切,其实也并不是只有过去之事,其中大多之事,时至今日依然还有发生。”

    “故吾以为在论尧舜之世时,吾等亦要带入现代之世去看问题。”

    王莽最后一句话说完之后,又将手中杯盏轻轻放下。

    孔光在听完了王莽的话后,也是久久不语。

    他也万没想到王莽竟然会说出如此发人深省之言,“一切过去史皆为现代史”。

    此言听着平常,但意义深刻!

    回想过往自己读过的史书,了解到的情况。

    很多事情不管是过去,还是现在确实有很多高的相似度。

    唯一不同就是时代变了,人物变了。

    所以在这种变化之中,自己也不由自主的沉浸其中,未能发现这其中的道理缘由。

    现在听到王莽这一番话后,孔光也有了一个恍惚的认识,但还不够清晰。

    不过这已经非常不错了,毕竟有些事情对王莽而言可能是平常,但对孔光而言他就不是平常。

    所以,王莽也不能可能苛求孔光在听过一遍之后,就能理解他的想法和意图。

    这些事情还是要循循渐进,慢慢引导才行。

    操之过急,不仅不能成事,甚至可能还会坏事。

    因此王莽除了在具体的事情上会下工夫设计新规矩之外,在思想变化这件事情王莽采取的方式还是渐进的,而不是激进的。

    毕竟就算是华盛顿,他在他的时代也没有激进到直接把所有的权利都给到各个种族,他照样还遵循着他那个时代的发展,该使唤黑奴的时候,还是会使唤。

    直到时代发展到了林肯之时,在整个社会阶层都有了一个更高的理想认知之后,有些事情才会水到渠成的做成。

    而且,即便是如此代价也是巨大的。

    所以,指望王莽一个人就想着立刻改变大汉的思想现状,跑步进入到王莽理想的世界,简直就是在痴人说梦,痴心妄想!

    所以,在准备这些改变之前,王莽首先要打破的就是人们对固有事物的看法和观念,让一部分有辩证的观点去看问题,而不是看着书本,听着他人的所谓教诲人云亦云。

    可以说在这一点王莽也算是用心良苦了。

    孔光消化了许久之后,他也终于有了一点明悟之心,孔光立刻起身对着王莽恭敬大拜,“今天闻听君之一言,使光茅塞顿开。先祖曾云:‘朝闻道夕死可矣。今日听君之言,犹如闻道。光谢大司马教诲之恩。”

    王莽也连忙起身回礼,“丞相言重,此不过是吾之戏言尔。丞相不必如此。”

    但是孔光却坚持道:“大司马之言如暮鼓晨钟,岂可用戏言而论?当今之世,能有如此通透之目光看待问题者,也未有大司马。光虽不才,但亦愿为大司马前驱,以效犬马之劳,为助大司马中兴大汉而努力。”

    王莽万万没想到,孔光最后竟然也路转粉了,这让王莽有点出乎意料了。

    看来像这种带有思想深度的课程,没事的时候还得多上上,说不定以后自己的身边就会积极一群这些思想蜕变而得到进步的人。

    有了这些人的助力,王莽接下来的改革自然不就不发愁没有人手可用了。

    毕竟,一个人的战斗虽然很有英雄主义色彩,但是英雄的下场往往都是悲剧的。

    若是能有一群志同道合之人一起努力,那未来也一定会是灿烂的!

    所以,王莽接下来也对孔光发出了灵魂一问:“丞相,何为天命?”

第56章 何为天命?[2/2页]

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